別墅庭院圍墻大門(mén)
哥特式建筑——?jiǎng)e墅圍墻石材大門(mén)
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哥特式風(fēng)格代表建筑——法國(guó)巴黎圣母院
巴黎圣母院大教堂(Cathédrale Notre Dame de Paris)是一座位于法國(guó)巴黎市中心、西堤島上的教堂建筑，也是天主教巴黎總教區(qū)的主教座堂。
圣母院約建造于1163年到1250年間，屬哥特式建筑形式，是法蘭西島地區(qū)的哥特式教堂群里面，非常具有關(guān)鍵代表意義的一座。始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的，整座教堂在1345年全部建成，歷時(shí)180多年。
圣母院的法文原名“Notre Dame”原意“我們的女士”，這位女士不是指別人，正是意指耶穌的母親圣母瑪麗亞。圣母院大教堂并不是在它位址上的第一棟宗教性建筑，根據(jù)教堂地底下挖掘出來(lái)的一些文物，該地點(diǎn)被作為宗教用途的歷史，可以回溯到羅馬的提庇留大帝(Emperor Tiberius)時(shí)代，在西堤島的東半部上可能建有一座用來(lái)祭祀羅馬與高盧神祇的神殿。
至于在此地址上所修筑的第一座基督教教堂，則眾說(shuō)紛紜，圣母院的舊址有著曲折的歷史，4世紀(jì)時(shí)是一座用來(lái)祭拜圣史蒂芬的基督教教堂，6世紀(jì)時(shí)又成為一座羅馬式教堂，而這座教堂有12塊基石取自原先羅馬神殿的遺址。也有說(shuō)法認(rèn)為大教堂是在墨洛溫王朝(Mérovingiens)的希爾德貝爾特一世(Childebert I)在528年時(shí)，以先前已經(jīng)存在的教堂為基礎(chǔ)進(jìn)一步改建。
到了12世紀(jì)路易七世時(shí)期，原有的羅馬式教堂已經(jīng)毀損不堪，在1160年被選任為巴黎主教的莫里斯·德·蘇利(Maurice de Sully)決定在這個(gè)地方建造一座可以和圣坦尼大教堂(the Cathedral of St. Etienne)媲美的宏偉教堂。也有史料顯示，在這里曾有兩個(gè)教堂，一個(gè)是圣坦尼大教堂，另一個(gè)是圣母瑪麗亞教堂。圣坦尼大教堂早在10世紀(jì)時(shí)，就已經(jīng)成為巴黎、或整個(gè)法國(guó)的宗教中心。但是，也正因?yàn)檫@樣的重要性，人們開(kāi)始發(fā)現(xiàn)原有的圣史蒂芬教堂與其所承擔(dān)的重任不相符，再加上原本的教堂已經(jīng)隨著時(shí)間而老舊，而開(kāi)始思索重新修筑教堂。
現(xiàn)在的巴黎圣母院始建于1163年，在1345年建成。該教堂曾經(jīng)是全歐洲工匠組織和教育組織集會(huì)的地方。因?yàn)檫@些歷史淵源，巴黎最著名的索邦大學(xué)(Sorbonne)，便坐落于此。18世紀(jì)末的法國(guó)大革命時(shí)期，教堂的大部分財(cái)寶都被破壞或者掠奪，處處可見(jiàn)被移位的雕刻品和砍了頭的塑像，唯一的大鐘幸免沒(méi)有被熔毀，此時(shí)圣母院已是千瘡百孔了。之后教堂改為理性圣殿，后來(lái)又變成藏酒倉(cāng)庫(kù)，直到1804年拿破侖執(zhí)政時(shí)，才將其還為宗教之用。
法國(guó)著名作家維克多·雨果(Victor Hugo)曾在他的小說(shuō)《巴黎圣母院》中對(duì)圣母院作過(guò)最充滿詩(shī)意的描繪。這本小說(shuō)寫(xiě)成于法國(guó)文學(xué)史上的浪漫主義時(shí)代。1831 年書(shū)出版后，引起很大的回響，許多人都希望修建當(dāng)時(shí)殘舊不堪的圣母院，并且發(fā)起募捐計(jì)劃。也引起當(dāng)時(shí)的政府當(dāng)局對(duì)圣母院建筑慘狀的關(guān)注。修復(fù)計(jì)劃于1844年開(kāi)始，由歷史學(xué)家兼建筑師奧萊·勒·迪克(Eugene Viollet-le-Duc)主持，重現(xiàn)了圣母院久違的光彩。在1845年，拉素斯(Jean- Baptiste-Antoine Lassus，1807-1857)和維優(yōu)雷·勒·杜克(Viollet-le-Duc)負(fù)責(zé)全面整修教堂，工程持續(xù)了23年，修繕了尖頂和圣器堂，因此今日我們見(jiàn)到的巴黎圣母院，有非常多的要素是由他們來(lái)重新詮釋的。在今日，圣母院依然是法國(guó)哥特式建筑的曠世杰作，并幾乎保持了最初的原始風(fēng)貌。圣母院也展現(xiàn)了哥特式教堂的發(fā)展史。
建造過(guò)程1160年時(shí)，巴黎主教昴熙斯·德·蘇利(Maurice de Sully)發(fā)起教堂的重建計(jì)劃，教皇亞歷山大三世(Pope Alexander III)在1163年親自奠基(也有說(shuō)是主教蘇利奠基)，開(kāi)啟了這座法國(guó)哥特式建筑代表作的建造工程。
1182年從唱詩(shī)堂開(kāi)始建設(shè)，開(kāi)工后教堂的修筑速度非?？欤虼嗽?182年教皇的使者獻(xiàn)出了新的祭壇之后，圣母院的基本功能算是大致成形。一直到這階段后，工人們才開(kāi)始將舊的教堂拆除(中古時(shí)代，舊教堂并不會(huì)在新教堂起建初期就拆除，以延續(xù)教堂日常的宗教性運(yùn)作)。在圣母院的修建計(jì)劃中，新的建物要比原建物東移，以便在教堂前方騰出一個(gè)可以作為游行用途的廣場(chǎng)。為達(dá)到此點(diǎn)，昴熙斯主教將一個(gè)原本是孤立在西岱島東邊的小島與本島相連，以填土的方式產(chǎn)生出可以建筑教堂的用地。除此之外他也拆建了不少屋舍，以便能鋪設(shè)一條全新的街道“新圣母院路”(Rue Neuve Notre-Dame)，這條六米寬的街道是中世紀(jì)時(shí)巴黎最大的一條街。至于主教宅邸與教堂附設(shè)的醫(yī)院(主宮醫(yī)院)，則因?yàn)閸u上用地不足之故，被迫遷移到塞納河南岸。
接著1208年建造了中殿。在1225-1250年間，建好了圣母院西側(cè)立面和后面尖塔，在1235年到1250年期間在中殿內(nèi)陸續(xù)增加很多禮拜堂。1250-67年尚·德·謝耶和皮耶·德·蒙特厄依負(fù)責(zé)擴(kuò)建了教堂的十字交叉耳堂北面立面。在1296年-1330年，皮耶·德·謝耶和尚·哈維完成了半圓形后殿，其中謝耶將門(mén)龕改為現(xiàn)今看到的模樣，而哈維則完成了唱詩(shī)班屏風(fēng)。教堂雙塔造型的正面一直到進(jìn)入13世紀(jì)以后、在第三任建筑師尚·哈維的手上才動(dòng)工，并在1220年代時(shí)，由第四位建筑師維優(yōu)雷·勒·杜克與艙頂部分接合、一同完成。經(jīng)由法國(guó)幾代各式各樣手工藝師傅們：石匠師、木匠師、鐵匠師、雕刻師、玻璃雕切師們等等的前赴后繼，圣母院最后在1345年完工，耗時(shí)近兩個(gè)世紀(jì)。
歷史事件
1239年圣路易國(guó)王將荊棘花冠放在圣母院。
1302年飛利浦-勒柏爾(Philippe le Bel)在圣母院?jiǎn)㈤_(kāi)首次皇家國(guó)家召集大會(huì)。接著各式各樣的儀式：恩典儀式、婚禮、加冕、受洗、葬禮等等
1430年年輕的英皇亨利四世的加冕禮
1455年平反圣女貞德訴訟。民族女英雄貞德為法國(guó)領(lǐng)兵征戰(zhàn)大獲全勝，但后來(lái)被出賣，遭火刑處死。多年后圣母院教會(huì)予以平反昭雪，舉行平反儀式，在院內(nèi)豎立貞德的雕像，從此后人尊稱為"圣女貞德"。
1572年瓦盧斯(Valois)的瑪格莉特(Margurerite)嫁給那瓦伐(Navarre)的亨利。
1687年舉行大公爵的葬禮。
1708年路易十四依照他父親的心愿修改祭壇，以榮耀圣母。
1804年12月2日教皇披耶七世(Pie VII)蒞臨加冕拿破侖帝王。
1811年羅馬帝王在此接受受洗典禮。
1944年8月26日在圣母院里舉行巴黎解放紀(jì)念典禮。
1945年宣讀第二次世界大戰(zhàn)勝利的贊美詩(shī)
1970年11月12日在此舉行戴高樂(lè)將軍的國(guó)葬。
1980年5月31日教宗保羅二世在此舉行非凡的祈禱晚會(huì)。
建筑外觀
巴黎圣母院是一座典型的哥特式教堂。它建造全部采用石材，其特點(diǎn)是高聳挺拔，輝煌壯麗，整個(gè)建筑莊嚴(yán)和諧。雨果在《巴黎圣母院》比喻它為“石頭的交響樂(lè)”。站在塞納河畔，遠(yuǎn)眺高高矗立的圣母院，巨大的門(mén)四周布滿了雕像，一層接著一層，石像越往里層越小。所有的柱子都挺拔修長(zhǎng)，與上部尖尖的拱券連成一氣。中庭又窄又高又長(zhǎng)。從外面仰望教堂，那高峻的形體加上頂部聳立的鐘塔和尖塔，使人感到一種向藍(lán)天升騰的雄姿。巴黎圣母院的主立面是世界上哥特式建筑中最美妙、最和諧的，水平與豎直的比例近乎黃金比1：0.618，立柱和裝飾帶把立面分為9塊小的黃金比矩形，十分和諧勻稱。后世的許多基督教堂都模仿了它的樣子。
圣母院平面呈橫翼較短的十字形， 坐東朝西，正面風(fēng)格獨(dú)特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，看上去十分雄偉莊嚴(yán)。巴黎圣母院正面高69米，被三條橫向裝飾帶劃分三層：底層有3個(gè)桃形門(mén)洞，門(mén)上于中世紀(jì)完成的塑像和雕刻品大多被修整過(guò)。中央的拱門(mén)描述的是耶穌在天庭的“最后審判”。教堂最古老的雕像(1165—1175)則位于右邊拱門(mén)，描述的是圣安娜(St. Anne)的故事，以及大主教許里(Bishop Sully)為路易七世(Louis Ⅶ，于12世紀(jì)下令興建圣母院)受洗的情形。左邊是圣母門(mén)(Virgin’sportal)，描繪圣母受難復(fù)活、被圣者和天使圍繞的情形。
拱門(mén)上方為眾王廊(Galerie des Rois)，陳列舊約時(shí)期28位君王的雕像。這些雕像都是重建過(guò)的，原來(lái)的雕像在1793年法國(guó)大革命時(shí)被誤認(rèn)為是法國(guó)君王，于是被破壞拆除，到了1977年才被找到，現(xiàn)藏于克呂尼博物館(Musee de Cluny)。后來(lái)，雕像又重新被復(fù)刻并放回原位。
“長(zhǎng)廊”上面第二層兩側(cè)為兩個(gè)巨大的石質(zhì)中欞窗子，中間是彩色玻璃窗。裝飾中又以彩色玻璃窗的設(shè)計(jì)最吸引人，有長(zhǎng)有圓有長(zhǎng)方，但以其中一個(gè)圓形為最，它的直徑有九公尺(約10米)，俗稱“玫瑰玻璃窗”，其直徑，建于1220-1225年，這富麗堂皇的彩色玻璃刻畫(huà)著一個(gè)個(gè)的圣經(jīng)故事，以前的神職人員借由這些圖像來(lái)做傳道之用。中央供奉著圣母圣嬰，兩邊立著天使的塑像。兩側(cè)立的是亞當(dāng)和夏娃的塑像。第二次世界大戰(zhàn)期間，巴黎人很怕德國(guó)人把它搶走，所以拆下來(lái)藏起來(lái)了。
第三層是一排細(xì)長(zhǎng)的雕花拱形石欄桿。在這里的設(shè)計(jì)中，瓦雷里·勒·迪克充分發(fā)揮了自己的想象力：他在那些石欄桿上，塑造了一個(gè)由眾多神魔精靈組成的虛幻世界，這些怪物面目神情怪異而冷峻，俯著腳下迷蒙的城市;還有一些精靈如鳥(niǎo)狀，但又帶著奇怪的翅膀;出現(xiàn)在教堂頂端的各個(gè)角落里。它們或在尖頂后面，或在欄桿邊緣，若隱若現(xiàn)，它們這些石雕的小精靈們幾百年來(lái)一直就這樣靜靜地蹲在這里里，思索它們腳下那群巴黎城里的人們的命運(yùn)。
左右兩側(cè)頂上的就是塔樓后來(lái)竣工，沒(méi)有塔尖。其中一座塔樓懸掛著一口大鐘，也就是《巴黎圣母院》一書(shū)中，卡西莫多敲打的那口大鐘。主體部分平面呈十字形，向所有的哥特式建筑一樣，兩翼較短，中軸較長(zhǎng)，中庭的上方有一個(gè)高達(dá)90米的尖塔。塔頂是一個(gè)細(xì)長(zhǎng)的十字架，遠(yuǎn)望仿佛與天穹相接，據(jù)說(shuō)，耶穌受刑時(shí)所用的十字架及其冠冕就在這個(gè)十字架下面的球內(nèi)封存著。
圣母院后殿始建于1370年，它不但是整組建筑的終端，而且它本身還創(chuàng)造了一種影響到每一部位結(jié)構(gòu)的動(dòng)感，從高低腳拱到肋狀構(gòu)架，都體現(xiàn)了這種動(dòng)感。高低腳拱半徑達(dá)15米左右，別具一格的后殿建筑不愧為歌特建筑的杰出之作。
走進(jìn)這座教堂里，四處可見(jiàn)虔誠(chéng)的信徒雙手交叉合攏抵住下巴，閉眼凝神虔誠(chéng)的祈禱，更突顯巴黎圣母院的莊重肅穆。如今的圣母院兼具宗教、藝術(shù)和旅游價(jià)值與一體，是巴黎必到之處，登上巴黎圣母院頂端可眺望整個(gè)巴黎，欣賞絕美的塞納河精致。走近巴黎圣母院，可見(jiàn)雕有基督教經(jīng)典之作—《圣經(jīng)》的三個(gè)桃狀大門(mén)圣母門(mén)、審判入口大門(mén)和圣安娜們依次排列，雕刻栩栩如生。圣母院共三層，頂層風(fēng)景極佳。矗立在塞納河畔，巴黎圣母院是對(duì)古老巴黎歷史的承載。
建筑風(fēng)格
巴黎圣母院為歐洲早期哥特式建筑和雕刻藝術(shù)的代表,它是巴黎第一座哥特式建筑。集宗教、文化、建筑藝術(shù)于一身的，原為紀(jì)念羅馬主神朱庇特而建造，隨著歲月的流逝，逐漸成為巴黎圣母院早期基督教的教堂。哥特式，原是從哥特民族中演化過(guò)來(lái)的，指的是北方野蠻民族，含有貶義。但后來(lái)也就失去了它的褒貶性，變成了當(dāng)時(shí)一種文化的名稱了。哥特式建筑特征最重要的就在高直二字，所以也有人稱這種建筑為高直式。哥特式教堂的平面形狀好像一個(gè)拉丁十字。十字的頂部是祭壇，前面的十字長(zhǎng)翼是一個(gè)長(zhǎng)方形的大廳，供眾多的信徒做禮拜用。教堂的頂部采用一排連續(xù)的尖拱，顯得細(xì)瘦而空透。教堂的正面往往放一對(duì)鐘塔。哥特式教堂的造型既空靈輕巧，又符合變化與統(tǒng)一、比例與尺度、節(jié)奏與韻律等建筑美法則，具有很強(qiáng)的美感。
巴黎圣母院大教堂(Cathédrale Notre Dame de Paris)是一座位于法國(guó)巴黎市中心、西堤島上的教堂建筑，也是天主教巴黎總教區(qū)的主教座堂。
圣母院約建造于1163年到1250年間，屬哥特式建筑形式，是法蘭西島地區(qū)的哥特式教堂群里面，非常具有關(guān)鍵代表意義的一座。始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的，整座教堂在1345年全部建成，歷時(shí)180多年。
圣母院的法文原名“Notre Dame”原意“我們的女士”，這位女士不是指別人，正是意指耶穌的母親圣母瑪麗亞。圣母院大教堂并不是在它位址上的第一棟宗教性建筑，根據(jù)教堂地底下挖掘出來(lái)的一些文物，該地點(diǎn)被作為宗教用途的歷史，可以回溯到羅馬的提庇留大帝(Emperor Tiberius)時(shí)代，在西堤島的東半部上可能建有一座用來(lái)祭祀羅馬與高盧神祇的神殿。
至于在此地址上所修筑的第一座基督教教堂，則眾說(shuō)紛紜，圣母院的舊址有著曲折的歷史，4世紀(jì)時(shí)是一座用來(lái)祭拜圣史蒂芬的基督教教堂，6世紀(jì)時(shí)又成為一座羅馬式教堂，而這座教堂有12塊基石取自原先羅馬神殿的遺址。也有說(shuō)法認(rèn)為大教堂是在墨洛溫王朝(Mérovingiens)的希爾德貝爾特一世(Childebert I)在528年時(shí)，以先前已經(jīng)存在的教堂為基礎(chǔ)進(jìn)一步改建。
到了12世紀(jì)路易七世時(shí)期，原有的羅馬式教堂已經(jīng)毀損不堪，在1160年被選任為巴黎主教的莫里斯·德·蘇利(Maurice de Sully)決定在這個(gè)地方建造一座可以和圣坦尼大教堂(the Cathedral of St. Etienne)媲美的宏偉教堂。也有史料顯示，在這里曾有兩個(gè)教堂，一個(gè)是圣坦尼大教堂，另一個(gè)是圣母瑪麗亞教堂。圣坦尼大教堂早在10世紀(jì)時(shí)，就已經(jīng)成為巴黎、或整個(gè)法國(guó)的宗教中心。但是，也正因?yàn)檫@樣的重要性，人們開(kāi)始發(fā)現(xiàn)原有的圣史蒂芬教堂與其所承擔(dān)的重任不相符，再加上原本的教堂已經(jīng)隨著時(shí)間而老舊，而開(kāi)始思索重新修筑教堂。
現(xiàn)在的巴黎圣母院始建于1163年，在1345年建成。該教堂曾經(jīng)是全歐洲工匠組織和教育組織集會(huì)的地方。因?yàn)檫@些歷史淵源，巴黎最著名的索邦大學(xué)(Sorbonne)，便坐落于此。18世紀(jì)末的法國(guó)大革命時(shí)期，教堂的大部分財(cái)寶都被破壞或者掠奪，處處可見(jiàn)被移位的雕刻品和砍了頭的塑像，唯一的大鐘幸免沒(méi)有被熔毀，此時(shí)圣母院已是千瘡百孔了。之后教堂改為理性圣殿，后來(lái)又變成藏酒倉(cāng)庫(kù)，直到1804年拿破侖執(zhí)政時(shí)，才將其還為宗教之用。
法國(guó)著名作家維克多·雨果(Victor Hugo)曾在他的小說(shuō)《巴黎圣母院》中對(duì)圣母院作過(guò)最充滿詩(shī)意的描繪。這本小說(shuō)寫(xiě)成于法國(guó)文學(xué)史上的浪漫主義時(shí)代。1831 年書(shū)出版后，引起很大的回響，許多人都希望修建當(dāng)時(shí)殘舊不堪的圣母院，并且發(fā)起募捐計(jì)劃。也引起當(dāng)時(shí)的政府當(dāng)局對(duì)圣母院建筑慘狀的關(guān)注。修復(fù)計(jì)劃于1844年開(kāi)始，由歷史學(xué)家兼建筑師奧萊·勒·迪克(Eugene Viollet-le-Duc)主持，重現(xiàn)了圣母院久違的光彩。在1845年，拉素斯(Jean- Baptiste-Antoine Lassus，1807-1857)和維優(yōu)雷·勒·杜克(Viollet-le-Duc)負(fù)責(zé)全面整修教堂，工程持續(xù)了23年，修繕了尖頂和圣器堂，因此今日我們見(jiàn)到的巴黎圣母院，有非常多的要素是由他們來(lái)重新詮釋的。在今日，圣母院依然是法國(guó)哥特式建筑的曠世杰作，并幾乎保持了最初的原始風(fēng)貌。圣母院也展現(xiàn)了哥特式教堂的發(fā)展史。
建造過(guò)程1160年時(shí)，巴黎主教昴熙斯·德·蘇利(Maurice de Sully)發(fā)起教堂的重建計(jì)劃，教皇亞歷山大三世(Pope Alexander III)在1163年親自奠基(也有說(shuō)是主教蘇利奠基)，開(kāi)啟了這座法國(guó)哥特式建筑代表作的建造工程。
1182年從唱詩(shī)堂開(kāi)始建設(shè)，開(kāi)工后教堂的修筑速度非?？欤虼嗽?182年教皇的使者獻(xiàn)出了新的祭壇之后，圣母院的基本功能算是大致成形。一直到這階段后，工人們才開(kāi)始將舊的教堂拆除(中古時(shí)代，舊教堂并不會(huì)在新教堂起建初期就拆除，以延續(xù)教堂日常的宗教性運(yùn)作)。在圣母院的修建計(jì)劃中，新的建物要比原建物東移，以便在教堂前方騰出一個(gè)可以作為游行用途的廣場(chǎng)。為達(dá)到此點(diǎn)，昴熙斯主教將一個(gè)原本是孤立在西岱島東邊的小島與本島相連，以填土的方式產(chǎn)生出可以建筑教堂的用地。除此之外他也拆建了不少屋舍，以便能鋪設(shè)一條全新的街道“新圣母院路”(Rue Neuve Notre-Dame)，這條六米寬的街道是中世紀(jì)時(shí)巴黎最大的一條街。至于主教宅邸與教堂附設(shè)的醫(yī)院(主宮醫(yī)院)，則因?yàn)閸u上用地不足之故，被迫遷移到塞納河南岸。
接著1208年建造了中殿。在1225-1250年間，建好了圣母院西側(cè)立面和后面尖塔，在1235年到1250年期間在中殿內(nèi)陸續(xù)增加很多禮拜堂。1250-67年尚·德·謝耶和皮耶·德·蒙特厄依負(fù)責(zé)擴(kuò)建了教堂的十字交叉耳堂北面立面。在1296年-1330年，皮耶·德·謝耶和尚·哈維完成了半圓形后殿，其中謝耶將門(mén)龕改為現(xiàn)今看到的模樣，而哈維則完成了唱詩(shī)班屏風(fēng)。教堂雙塔造型的正面一直到進(jìn)入13世紀(jì)以后、在第三任建筑師尚·哈維的手上才動(dòng)工，并在1220年代時(shí)，由第四位建筑師維優(yōu)雷·勒·杜克與艙頂部分接合、一同完成。經(jīng)由法國(guó)幾代各式各樣手工藝師傅們：石匠師、木匠師、鐵匠師、雕刻師、玻璃雕切師們等等的前赴后繼，圣母院最后在1345年完工，耗時(shí)近兩個(gè)世紀(jì)。
歷史事件
1239年圣路易國(guó)王將荊棘花冠放在圣母院。
1302年飛利浦-勒柏爾(Philippe le Bel)在圣母院?jiǎn)㈤_(kāi)首次皇家國(guó)家召集大會(huì)。接著各式各樣的儀式：恩典儀式、婚禮、加冕、受洗、葬禮等等
1430年年輕的英皇亨利四世的加冕禮
1455年平反圣女貞德訴訟。民族女英雄貞德為法國(guó)領(lǐng)兵征戰(zhàn)大獲全勝，但后來(lái)被出賣，遭火刑處死。多年后圣母院教會(huì)予以平反昭雪，舉行平反儀式，在院內(nèi)豎立貞德的雕像，從此后人尊稱為"圣女貞德"。
1572年瓦盧斯(Valois)的瑪格莉特(Margurerite)嫁給那瓦伐(Navarre)的亨利。
1687年舉行大公爵的葬禮。
1708年路易十四依照他父親的心愿修改祭壇，以榮耀圣母。
1804年12月2日教皇披耶七世(Pie VII)蒞臨加冕拿破侖帝王。
1811年羅馬帝王在此接受受洗典禮。
1944年8月26日在圣母院里舉行巴黎解放紀(jì)念典禮。
1945年宣讀第二次世界大戰(zhàn)勝利的贊美詩(shī)
1970年11月12日在此舉行戴高樂(lè)將軍的國(guó)葬。
1980年5月31日教宗保羅二世在此舉行非凡的祈禱晚會(huì)。
建筑外觀
巴黎圣母院是一座典型的哥特式教堂。它建造全部采用石材，其特點(diǎn)是高聳挺拔，輝煌壯麗，整個(gè)建筑莊嚴(yán)和諧。雨果在《巴黎圣母院》比喻它為“石頭的交響樂(lè)”。站在塞納河畔，遠(yuǎn)眺高高矗立的圣母院，巨大的門(mén)四周布滿了雕像，一層接著一層，石像越往里層越小。所有的柱子都挺拔修長(zhǎng)，與上部尖尖的拱券連成一氣。中庭又窄又高又長(zhǎng)。從外面仰望教堂，那高峻的形體加上頂部聳立的鐘塔和尖塔，使人感到一種向藍(lán)天升騰的雄姿。巴黎圣母院的主立面是世界上哥特式建筑中最美妙、最和諧的，水平與豎直的比例近乎黃金比1：0.618，立柱和裝飾帶把立面分為9塊小的黃金比矩形，十分和諧勻稱。后世的許多基督教堂都模仿了它的樣子。
圣母院平面呈橫翼較短的十字形， 坐東朝西，正面風(fēng)格獨(dú)特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，看上去十分雄偉莊嚴(yán)。巴黎圣母院正面高69米，被三條橫向裝飾帶劃分三層：底層有3個(gè)桃形門(mén)洞，門(mén)上于中世紀(jì)完成的塑像和雕刻品大多被修整過(guò)。中央的拱門(mén)描述的是耶穌在天庭的“最后審判”。教堂最古老的雕像(1165—1175)則位于右邊拱門(mén)，描述的是圣安娜(St. Anne)的故事，以及大主教許里(Bishop Sully)為路易七世(Louis Ⅶ，于12世紀(jì)下令興建圣母院)受洗的情形。左邊是圣母門(mén)(Virgin’sportal)，描繪圣母受難復(fù)活、被圣者和天使圍繞的情形。
拱門(mén)上方為眾王廊(Galerie des Rois)，陳列舊約時(shí)期28位君王的雕像。這些雕像都是重建過(guò)的，原來(lái)的雕像在1793年法國(guó)大革命時(shí)被誤認(rèn)為是法國(guó)君王，于是被破壞拆除，到了1977年才被找到，現(xiàn)藏于克呂尼博物館(Musee de Cluny)。后來(lái)，雕像又重新被復(fù)刻并放回原位。
“長(zhǎng)廊”上面第二層兩側(cè)為兩個(gè)巨大的石質(zhì)中欞窗子，中間是彩色玻璃窗。裝飾中又以彩色玻璃窗的設(shè)計(jì)最吸引人，有長(zhǎng)有圓有長(zhǎng)方，但以其中一個(gè)圓形為最，它的直徑有九公尺(約10米)，俗稱“玫瑰玻璃窗”，其直徑，建于1220-1225年，這富麗堂皇的彩色玻璃刻畫(huà)著一個(gè)個(gè)的圣經(jīng)故事，以前的神職人員借由這些圖像來(lái)做傳道之用。中央供奉著圣母圣嬰，兩邊立著天使的塑像。兩側(cè)立的是亞當(dāng)和夏娃的塑像。第二次世界大戰(zhàn)期間，巴黎人很怕德國(guó)人把它搶走，所以拆下來(lái)藏起來(lái)了。
第三層是一排細(xì)長(zhǎng)的雕花拱形石欄桿。在這里的設(shè)計(jì)中，瓦雷里·勒·迪克充分發(fā)揮了自己的想象力：他在那些石欄桿上，塑造了一個(gè)由眾多神魔精靈組成的虛幻世界，這些怪物面目神情怪異而冷峻，俯著腳下迷蒙的城市;還有一些精靈如鳥(niǎo)狀，但又帶著奇怪的翅膀;出現(xiàn)在教堂頂端的各個(gè)角落里。它們或在尖頂后面，或在欄桿邊緣，若隱若現(xiàn)，它們這些石雕的小精靈們幾百年來(lái)一直就這樣靜靜地蹲在這里里，思索它們腳下那群巴黎城里的人們的命運(yùn)。
左右兩側(cè)頂上的就是塔樓后來(lái)竣工，沒(méi)有塔尖。其中一座塔樓懸掛著一口大鐘，也就是《巴黎圣母院》一書(shū)中，卡西莫多敲打的那口大鐘。主體部分平面呈十字形，向所有的哥特式建筑一樣，兩翼較短，中軸較長(zhǎng)，中庭的上方有一個(gè)高達(dá)90米的尖塔。塔頂是一個(gè)細(xì)長(zhǎng)的十字架，遠(yuǎn)望仿佛與天穹相接，據(jù)說(shuō)，耶穌受刑時(shí)所用的十字架及其冠冕就在這個(gè)十字架下面的球內(nèi)封存著。
圣母院后殿始建于1370年，它不但是整組建筑的終端，而且它本身還創(chuàng)造了一種影響到每一部位結(jié)構(gòu)的動(dòng)感，從高低腳拱到肋狀構(gòu)架，都體現(xiàn)了這種動(dòng)感。高低腳拱半徑達(dá)15米左右，別具一格的后殿建筑不愧為歌特建筑的杰出之作。
走進(jìn)這座教堂里，四處可見(jiàn)虔誠(chéng)的信徒雙手交叉合攏抵住下巴，閉眼凝神虔誠(chéng)的祈禱，更突顯巴黎圣母院的莊重肅穆。如今的圣母院兼具宗教、藝術(shù)和旅游價(jià)值與一體，是巴黎必到之處，登上巴黎圣母院頂端可眺望整個(gè)巴黎，欣賞絕美的塞納河精致。走近巴黎圣母院，可見(jiàn)雕有基督教經(jīng)典之作—《圣經(jīng)》的三個(gè)桃狀大門(mén)圣母門(mén)、審判入口大門(mén)和圣安娜們依次排列，雕刻栩栩如生。圣母院共三層，頂層風(fēng)景極佳。矗立在塞納河畔，巴黎圣母院是對(duì)古老巴黎歷史的承載。
建筑風(fēng)格
巴黎圣母院為歐洲早期哥特式建筑和雕刻藝術(shù)的代表,它是巴黎第一座哥特式建筑。集宗教、文化、建筑藝術(shù)于一身的，原為紀(jì)念羅馬主神朱庇特而建造，隨著歲月的流逝，逐漸成為巴黎圣母院早期基督教的教堂。哥特式，原是從哥特民族中演化過(guò)來(lái)的，指的是北方野蠻民族，含有貶義。但后來(lái)也就失去了它的褒貶性，變成了當(dāng)時(shí)一種文化的名稱了。哥特式建筑特征最重要的就在高直二字，所以也有人稱這種建筑為高直式。哥特式教堂的平面形狀好像一個(gè)拉丁十字。十字的頂部是祭壇，前面的十字長(zhǎng)翼是一個(gè)長(zhǎng)方形的大廳，供眾多的信徒做禮拜用。教堂的頂部采用一排連續(xù)的尖拱，顯得細(xì)瘦而空透。教堂的正面往往放一對(duì)鐘塔。哥特式教堂的造型既空靈輕巧，又符合變化與統(tǒng)一、比例與尺度、節(jié)奏與韻律等建筑美法則，具有很強(qiáng)的美感。
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